第63o章

张居正又推荐徐光启、李之藻等人，与利玛窦翻译书本，将实学技艺尽快引为国用。

群臣不反对译书，却认为西书历理深微，只能交付于钦天监、神机营习学，万不可在民间士子面前公开传习，以防洋夷之技泛滥。

此话不无道理，张居正也未反驳。散朝后，朱常洛款留元辅谈话，表示想秘密召见，这个名叫利玛窦的西洋人。

因利玛窦并非意大里亚官方使臣，出于安全考虑，张居正只让朱常洛隔着琉璃屏风见了一面。

并让内侍将朱常洛的疑惑一一问询，利玛窦来华十数年，汉语已说得十分流利，他详细回答了朱常洛的问题。

朱常洛得到了想要的答案，十分高兴，事后下诏钦赐利玛窦在京房地，令其久居，准其译书授徒，以示优容柔远。但严禁其传教。利玛窦为了留在京城，只得遵旨。

在辽东耕耘数年的徐光启，重新回到翰林院，参与西书七千部的翻译事宜。镂月、裁云也作为通译，回京加入到官译书局中。

经过数年的狱中学习，俘虏小西行长已经能熟练掌握汉语，张居正夫妇考虑让他归国，联络京都皇族。

在德川家康、丰臣秀吉两大巨头前后亡故后，日本的战国时代延续，反倒是偏安京都的倭王还能苟活。

因为日本长期没有官方使臣与明廷沟通，所有日本商船都是以走私的形式泊岸，白银流入量少了许多。