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第184章

 

他激动之情分分钟萎了。

满心只剩一句:介尼玛……多少有点晦气了。

“呵呵, 好巧。”顾劳斯干笑两声。

“一点也不巧。”方白鹿径直在顾劳斯身侧落座。

“江水湍急,我们一行在此已滞留数日。

今日登船,看到你我才顿悟, 原来是老天叫我在等你。”

他嗓音低沉, 说得深情款款。

“琰之你说, 这是不是就叫‘千里姻缘一线牵’?”

顾劳斯抖了抖满身的鸡皮疙瘩。

该说不说, 他很是直男双标。

入了眼的, 说的那叫情话,入不了眼的,溅得那都是油花。

“是啊是啊。”顾劳斯敷衍点头, 指着船公与他道。

“千里姻缘一线牵, 狭路相逢你付钱!那船资就有劳方公子破费了。”

他不仅自己讹, 还帮别人讹。

抢过船公手中铜锣, 锦衣少年郎向着船中众人兴奋道,“有道是相逢即是有缘, 今个儿开船顺利,知府公子高兴,大手一挥包圆了咱们的船钱, 还不快来谢谢财神?”

船里头默了几秒,随后一阵感恩戴德。

顾劳斯亦笑眯眯向他竖起大拇指,“洪水无情人有情,方公子慷慨解囊,真真是个好人。”

船资不过几钱, 这好人卡发得委实浮夸。

可怜方善人被大摆一道,还要强颜欢笑。

只因知府公子这名头叫出来, 碍于他爹和方家脸面,他就不能翻脸。

何况他自以为情圣, 也乐于惯着少年。

“琰之吩咐,不敢不从。”他解下钱袋丢给船公。

“灾年乡亲们不容易,方某略尽绵薄之力也是应当。”

话题看似从黄洗白,可方白鹿黏腻的态度……

怪膈应人的。

“方公子实在过谦!”顾劳斯翻了翻腹中公考金句,煞有介事道,“一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

低级趣味几个字,叫方公子小跟班们眼皮集体跳了跳。

陆鲲瞅瞅玉奴,再瞄瞄对照组,表示他十分不理解。

放着乖顺柔弱的小美人不要,干嘛非得自虐去点那一万响的大炮仗?

小美人才被赎身不久。

还没来得及欣喜,就发现赎他的人对他已经失去了兴趣。

他一脸落寞,十分畏缩。

茫然站在舱室边缘,既不敢擅自坐下,也不敢同几人靠得太近。

像一只瑟瑟发抖的小白兔。

江上浪大,船行不久就摇晃起来。

他们几人坐着都稳不住身形,玉奴干站着,更显狼狈。

船身颠簸带来的巨大惯力,让他好几次跌进船客怀里。

乡人心善,看他年纪小,并不拿有色眼镜看他,反倒一屁股坐上船板,热情将位置让给他。

玉奴小心翼翼坐了,却也只敢挨着半张凳子。

因为他才坐下,沈宽就推开隔壁的查平,挨了过来。

这群人里头,查平与他一样,都是被踩在泥里的。

沈宽资历老,又惯会服侍方白鹿,已从小狗腿混到了说得上话的中层。

这人年纪最长,心思最多。

看他眼神,也最为毛骨悚然。

他最怕的,就是沈宽。

尽管他竭力避让,可还是在一个浪头后,被沈宽借机扯进了怀里。

他惊惧地瞪大眼,无措望向他的救世主。

可那人一门心思在正牌白月光那里,根本顾不上他这个低贱的高仿。

也或者是看到了,只是漠不关心罢了。

沟渠有心向明月,奈何明月逐星辰。

玉奴深深看了眼众星捧月的顾悄,最终自惭形秽地垂下眼。

是啊,低贱如他,也只适合在泥泞里窒息。

他又在期待什么呢?

陆鲲不动声色将沈宽揩油的小动作看在眼里。

他叹了口气,起身硬挤到沈宽和玉奴中间。

“兄弟,你学问好,左右现在无事,不如与我说说功课?”

???

这话一出,敌方友方多少都有些破防。

沈宽在美人腰臀揉捏的手一僵。

精虫上脑之际,功课二字差点叫他直接萎了。

不是,兄弟,你非得在这时候煞风景是吗?

关键,陆鲲还真掏出一本《乡试长线备考班精华》。

他点着其中一处笔记,眼神十分求知若渴。

叫沈宽一时拿不准他究竟是有心还是无意。

青年所指之处,正是《论语·子罕篇》其中一段。

达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”

子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。”

这还不简单?!

换成大白话,就是达巷这个地方有人说,孔子伟大,学问广博。

可惜没什么一技之长叫他一夜爆火,成为顶流。

孔子听后对弟子们说:(没有专长)那我该专攻哪一项呢?

是驾车呢,还是射箭呢?算了我还是驾车吧!

御:驾车。射:射箭。

都是君子六艺。

古人认为,为人仆御,是六艺之卑者。

孔子专挑最下等的活儿干,自侃要去给人当司机,不过自谦而已。

虽闻人誉己,承之以谦,这便是孔子所执之道。

以上,沈宽可谓倒背如流。

他钻营四书十几年,区区解义简直是手到擒来,讲起来不由掺进了十二分的卖弄。

只是当他唾沫横飞上完课,学生却一点也不买账。

陆鲲不甚走心地摆了摆手,扬了扬手里秘籍,“这些书里都写了,我识字,可以自己看。”

沈宽一哽。

他不信他如此博学,竟比不过一本死物,“那这书肯定不会讲乡试该如何破题!”

陆鲲摊手,“书中倒也粗浅列了几例。”

他念得十分仔细。

“第一种解法,从执字切入,执御执射,可推衍执道之道。

所以可得:道无成体,德无成名。故知道者,虽极天下之博而不敢自有其道,故而夫子博学无所成名,是圣人之所以为圣人也。

第二种解法,从博字切入,究竟是多而博?还是渊而博?

由此可得:夫圣人之学,何事于博哉?盖泛滥而不精于一,诚学者大病。

第三种解法,从御射之尊卑切入。

此乃剑走偏锋之法,遇座师标新立异,可一搏之。

敷衍开来,便是:人之为学,往往驰心高妙,而有不屑卑近之过。六艺莫粗于射御,而御较射又粗,学无精粗,而必由粗者始。”

你管这叫粗浅?

一通听下来,沈宽不由怀疑人生。

县学里,代课的方灼芝都不一定讲得出这么多解法。

他就更望尘莫及了。

虽说他人品不咋地,但学问尚可,自然也懂行识货。

“陆伯鱼,这书你哪里得来的?莫不是监学哪位高师之作?”

陆鲲答得甚至不好意思。

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