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第206章

 

独尊儒术的概念最先是由清朝人提出的。

而董仲舒提出的叫“推明孔氏,抑黜百家”,只是说以儒家为主,其它家为辅,也没有说罢黜。

当然,这是官面上的。

只是私底下儒家学子借助官方的借口,拿着鸡毛当令箭,正大光明地打压其它家学说,最终才造成了儒家一大独大的局面,才有了“罢黜百家,独尊儒术”的说法。

西汉说是百家争锋,其实这是不准确的,准确的是西汉衍生了很多儒家分支,比如公羊,谷梁,左传,毛诗,韩诗,思孟等等一大堆学派,且这些学派都看对方不顺眼,都认为自己是儒家正统,都想搞死对方,儒家内部的思想碰撞更是激烈。

所以西汉的百家争鸣,与先秦不同,更准确点其实是儒家的内斗。

这时期的黄老家,墨家,法家,阴阳家等等,大部分都弱得一批。

除了黄老家可以微微挣扎一下,其他学说,别说是整个儒家,就是儒家中随便一个分支,都可以把其它学说虐得不要不要的。

儒家中,最强悍的,还是巅峰时期的公羊学派。

这是汉武帝爱到骨子里的学派。

西汉时其它儒家学派,在巅峰公羊学派面前,都是小弟。

要真说汉武帝独尊儒术的话,还不如说他独尊公羊更准确。

也就是说,汉武帝推崇的是强硬至极的儒家思想,而不是宋朝被各种大儒曲解得不成人样的那些软弱思想。

公羊思想是非常铁血和强悍的哲学政治思想,可以说是完美地继承孔子大大“以直报怨”的哲学理念。

汉武帝后期虽然很狗屎,但巅峰时期绝对是没得说,他早想一捅匈奴,但苦于没有借口,公羊派的诞生,给了汉武帝一个完美的出战借口。

大一统,先把你地盘统了,再来统一思想

由此可见,公羊学派的人,都是暴躁分子,好战分子,超级主战派。

而且公羊学子大都赏罚分明,三观很正,前世的很多民族英雄,比如谭嗣同,梁启超等,就是公羊学派的人或深受公羊思想影响。

遗憾的是,前世公羊学派到了南北朝就已经湮没于历史了,因为公羊学派太过激进,不太适合执政者治理天下。

可悲的是,到了清朝中末年,民不聊生,国家都快无的时候,一些有志者才想起公羊学派的铁血精气神,才重新捡起来这近两千年前的思想,还因此诞生了很多民族英雄。

可想而知公羊思想的积极作用。

甚至现代学者都有一些尊崇公羊思想的。

这个世界和前世虽然地理环境有些不一样,但依旧有西汉,所以也有公羊学派。

之前顾正言就留意过,看能不能找到公羊学子。

没想到,居然真的还有公羊学子!

这太运气太好了吧?

因为,公羊学子,是他天然的助力!

老丈人找?

他没想到沈修离居然是公羊学子,更没想到还能在这儿遇到一窝。

他也明白了为什么之前沈修离听到他那一番对胡人的策论,态度都热情了很多很多

原来如此。

等等!

那刚刚那几人为什么是那样的态度?

难道是

想着,顾正言微微偏头,往旁边看了看那几人,发现刚刚那个中年男子以及刚刚嘲讽的几人,具满含笑意地看着他,一脸赞许之色,哪里还有刚刚的不屑和嘲讽?

再看了看沈修离,发现这小子正一脸讪笑

可以啊,一群演员

顾正言深吸口气,站了起来,重新重重施了一礼:“原来水镜先生乃公羊大儒,在下深深敬佩之。”

这是实话,大雍朝的整体风向,包括两位宰相都是以主和为主。

况且公羊学派很不受其他儒家学派的待见,认为太暴力,在这样的压力下,可想而知激进的公羊学派有多难。

顾正言大概能猜到这些公羊学子的生存之道,应当也是表面伪装,暗中发育,寻找同道中人,慢慢壮大。

自己嘛,当然也算是同道中人。

水镜先生见他这副样子不似伪装,点头道:“顾子云,我公羊学子,并非莽撞之人,事实上,我等兵法战书也是了熟于心,御射也不差,只不过时也,势也,落到如今的下场。”

顾正言坐下,正色道:“水镜先生无虑,天下学子心有明镜,只不过熙熙攘攘皆为利也,大多人的立场,都乃名利所趋,此乃人性,非公羊之错,但终有一天,他们会警醒的。”

水镜先生闻言沉默片刻,赞许道:“顾子云,你果然是心灵通透之人,否则不能作出如此策论,还提出诗经之义,关于诗经之义,老夫思索后,觉得有很多不妥,如人伦之道,为教化之始,那信,达,仁,礼,孝何也?为何不能作为教始?”

顾正言闻言,心里点了个赞。

这些大儒果然厉害,一眼就看出了诗经之义的弊端。

绝不能小觑古代智者。

其实他之前提出的诗经之义,是西汉时期的思想,后面到了魏晋甚至东汉末年就被淘汰了

因为《诗经》很多首诗歌,跟教化一毛钱都没有,非要扯教化,这不有病吗?

不过大雍朝还未提出这些思想,他只是借用了下而已。

打了个时间差。

于是顾正言回顾了番前世宋朝的一些较为积极的儒家理念,和水镜先生以及周围众人探讨起来。

一番交流,顾正言获得了在场所有人的好感。

众人皆对顾正言佩服不已,连水镜先生也对顾正言大为赞赏。

而这些人的聪慧睿智,还有学术水平之高,也让顾正言敬佩不已。

他提出一些思想,这些人一点就透,提出一些言论,这些人马上举一反三。

厉害,都是聪明人啊!

千万不可小觑古人

大雍朝重文,其实只要有才之人,情商不要太离谱(白三弄:不是我),一般都能混得不错。

一番交流,众人也没了开始的生涩,刚刚嘲讽的几人,聊得更是火热。

大师兄叫风若亭,进士功名,乃上上届的殿试榜眼,现任礼部员外郎,从五品。

风若亭是一个中年帅哥,和顾正言交谈一番后,先是表达了刚刚“嘲讽”的歉意,又升起了结交之情。

顾正言当然不会那么小气,这些人一看就不简单,而且他很欣赏公羊思想。

交个朋友,绝对没什么坏处。

所以顾正言礼貌地接受,其他几人见状,也表达了歉意,向顾正言报了姓名和字号,结交了一番。

闲谈之中,顾正言知道,其实水境先生隐居后,共教授了三届学生,第一届收了三人,第二届收了五人,第三届九人,共十七人。

虽然不多,但无一不是天资出众之辈。

很多人都在朝堂为官

这些人大多是主战派最激烈的成员。

甚至有很多还是英武侯的人

这也能扯上那便宜老丈人是顾正言没想到的。

当然也有一些人为了公羊传承而隐藏起来。

不过水境先生没有透出太多的名字。

因为公羊学派一直都受到其他学派的打压,知道太多,也并非好事。

顾正言知晓后,连连赞叹。

在任何时候,华夏都有很多强硬的不失气节之人!

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