sp;但赵无恤唯独对“敬鬼神”一条加以限制，每逢灾年，正是宗教泛滥的时候，虽说这时代除了南子的天道教外，还没有成气候的宗教，但黄巾之乱的可怕，他却不得不防，他可不想看见漳水沿岸，用活人祭祀河伯水神的陋习复苏。
&esp;&esp;“我不会因为这场旱灾，就向各地淫祠低头的。”赵无恤态度坚决。
&esp;&esp;在回到邺城后，他以文书的方式，对众吏，以及全部赵氏治下的百姓下达了抗旱宗旨。
&esp;&esp;“人定胜天！”
&esp;&esp;(未完待续。)
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