第925章 《用间篇》
就落后，很多地方甚至连编户齐民都做不到，所以沿途盘查十分松散，孙武轻松地离开了吴境，进入宋国。
&esp;&esp;宋国民间宗教盛行，到处都能看到信仰天道的民众，时不时还有巫祝向孙武传教，但正因为如此，各地信徒之间的流动也十分频繁，比如他们经常就去商丘听取南子的宣讲，孙武披了一身黑衣混在其中，竟然没露出破绽来。
&esp;&esp;接下来，他到了卫国，恰逢帝丘大乱，赵军入卫，卫国四处都是恐慌的难民，一片乱象里就更没人来管孙武了。
&esp;&esp;或许是一路轻松，让孙武的戒备松懈，或许是年纪大了，再也没法像年轻时一样，长途跋涉几个月还精神抖擞。在偷偷越过边境，跑到亢父观察赵氏营地一番后，孙武有些疲惫，再露宿的话实在吃不消，便想在一个野亭的馆舍留宿一夜，喝点开水，睡睡床榻，再以饱满的精神观摩赵氏伐邾……
&esp;&esp;谁料他这艘江海上乘风破浪的巨舰，却在小阴沟里翻了船，孙武因为没有路引而被任县僚吏盘查，他又不想杀人，在抵抗一番后索性束手就擒。
&esp;&esp;在听赵无恤介绍了鲁国的户籍和路引制度后，孙武啧啧称赞之余，也据此断定，别国间谍准备不充足的话，是很难进入赵氏领地进行间谍活动的……
&esp;&esp;赵无恤也不好意思专美，因为这其实是战国时期秦国的制度，作法者商鞅还把自己坑死了。
&esp;&esp;时值酒酣，孙武却婉拒了赵无恤的劝酒，意味深长地凝视他道：”赵卿不仅防间做的好，在用间上，也是炉火纯青……”
&esp;&esp;“哦，先生此言何意？”
&esp;&esp;“用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。所谓内间，是指收买敌国的官吏做间谍，吴国太宰之婿屈敖，恐怕就是赵卿送到吴国的内间吧！”
&esp;&esp;(未完待续。)